精致韭菜

最近很惭愧的被舆论带了风向，这又让我知道了人是很容易被情绪煽动的。人活得越久，越明白不是任何事情分对错就好了，否则国外为什么那么多大流氓，说到底每个个体都只是在短期利益和长期利益间进行权衡。当利益诱惑比较大时，牺牲一些道德或者甚至牺牲一些信誉都是可以预见的事情，用绝对的道德去谴责他人本来就是没有意义的事情，因为你到了那个位置一样也会那么做。

最近有几个话题被炒得很热，也是很有争议的，大小公知们用着自己的推论，在道德或事实基础上做一些形而上的推论，每个人的看法看起来都有一份道理。但是没办法判断到底谁的三观对，谁的说法合理。其实他们的看法都对，不过只是在他们自己的圈子里。

排挤心理

「三观正」是一个黑话，它表达的意义有两个，一：你的三观和主流三观一样；二：你的三观和我一样。那相对的，「三观不正」的一种意义就是，你的三观和我的不一样，所以你的三观不正，这种情况其实是一件很正常的事情，每个人生长环境不同，对一件事情的看法本来就不同，有些人看到的是感情，有些人看到的是背后的资本。还有一种就是和主流三观不同。这是一件我觉得很可怕的事情，我们的社会尝试着把我们全部捏成一样的人，有些潜移默化的错误变成了潜规则。站出来喊错的人少了，抱团圈地的人多了。

有些人的好感很廉价的，你说了他喜欢的话，就马上各种贴脸，你说了他不喜欢的话，就各种威胁辱骂。我其实对这些都不在意，我讨厌的只是被人当枪使，特别是利益无关却自我不知，为了别人的利益在那边打得死去活来的。最近被舆论带了风向，就是这种感觉，为自己感到十分的难过。

所谓女权

这是一个非常非常敏感的话题，因为不管你发表什么观点，都会被围而攻之。女人说女人活得艰辛，男人说男人活得艰辛。那么我们为什么会活的那么艰辛呢？我们可以简单的分析一下最近比较火，或者之前比较火的话题。

「他们没有身份证、身背巨额债务、与家人断绝往来、终日在网吧里流连忘返。他们玩的游戏和大多数人无异。但因为特殊的生活方式,他们被人们称为三和大神。」

「佛系青年,网络流行词,含义是指那些在快节奏的都市生活中,追求平和、淡然的生活方式的青年人。」

「女权追求的目标是平等和自由的权利，田园女权追求的是一切的单边利己的权利，这是本质区别，为了达到单边利己的目的，女权甚至会倾向于塑造极其极端的男权社会，利用女权当武器，在更好的男权社会里寄生。」

「……」

你不妨先暂停一下阅读，从这些例子中你静下心来总结这些人物的特点，你想到了什么？

好了，你现在告诉我，他们争来争去的女权，本质是什么？

注水海绵

我刚进大学的时候，就已经发现软件这一块方面有趋向饱和的趋势。开发者市场上充斥的各种平台，平台的平台，平台的开发工具，平台的平台的开发工具。然而毕竟衣食住行本身就只有那么多选择，大多数的工具只是浪费而已，经济学上叫产能过剩。

技术的发展的放缓是蛋糕做不大的一个很重要的原因，一是蛋糕做不大分不了，二是新的蛋糕会遏制旧的蛋糕，必然导致资本的反攻。你看为什么一开始bat都不搞区块链，（当然区块链本身也不算新蛋糕）到后来搞清区块链就是个骗局以后，才放心的开始疯狂的推广（本质上就是包装起来卖他们的云产品）。不禁感叹一声，实业兴国，XX误邦。

Think broadly，不只是软件市场趋向饱和，我相信在中国基本上各行各业大多数也是趋向饱和的。资本已经注入到任何能赚钱，甚至不能赚钱的地方了。所以现在的年轻人都没那么拼了，一眼就能看到自己的未来。人变得不愿意去创造价值，更趋向于去取得现有的利益。这就是各种人群形成的本质：资本。

扩展阅读：涓滴效应

机械发条

我们先做道题：

基辛格第一次秘密访华，看到“打倒帝国主义”口号时，曾经表示过不满。尼克松访华时，毛泽东竟然提起此事，并笑着说：“我认为，像我这样的人放了许多空炮……你(尼克松)不在打倒之列，他(基辛格)也不在内。都打倒了，我们就没有朋友了嘛。”毛泽东说自己“放空炮”，是在暗示(　　)

A．中美之间的矛盾是虚构的 B．美国已经不是帝国主义国家 C．中国在淡化中美意识形态的分歧 D．中国感谢美国帮助中国恢复联合国合法席位

后来基辛格了解到，中国的每一个政治行为，都有他背后的意义，没有无缘无故的政治行为。

想到现在的『主流价值』，全部都是舆论导向的产物，我就不寒而栗。国家发表什么看法什么言论，一定是在推动什么什么价值观，或是要一些人去推倒另一些人。国家的本质是阶级统治的工具，阶级性是国家的本质属性。